-1
archive,paged,category,category-calendarul-stravechi,category-104,paged-2,category-paged-2,stockholm-core-2.4.5,select-theme-ver-9.12,ajax_fade,page_not_loaded,menu-animation-line-through,,qode_menu_,wpb-js-composer js-comp-ver-7.9,vc_responsive

Ritualuri și ceruri deschise: Boboteaza și Sântionul

Sărbătoarea înseamnă amintire şi evocare, timp festiv şi aniversare, înseamnă redescoperirea timpului interior şi raportarea personală la timpului primordial. Sărbătoarea înseamnă datină, obicei, ritual, ceremonial. Înseamnă tradiție. Iată-ne ajunși la început de An Nou, atunci când țăranul spune că „se așează vremurile”. Și pentru că

Ignatul și Crăciunul – străvechi sărbători solare

Chiar dacă astăzi conotațiile gastronomice și festiviste au luat locul celor ceremoniale, Ignatul și Crăciunul demonstrează permanența și continuitatea sărbătorilor precreștine în calendarul nostru popular. Înainte vreme, în noaptea de Crăciun se ardea un butuc iar tăciunele rămas se păstra de leac peste an. Butucul

Sân-Nicoară. Moșul cel bun, dezlegător al colindelor.

Dacă luna noiembrie e guvernată de sărbători ale Lupilor și ale luminii, luna decembrie stă sub semnul a doi Sfinți - Moși: Moş Andrei şi Moş Nicolae. În amintirea Sfântului Andrei (Sântandrei), lunii decembrie i se mai spune Andrea, Indrea sau Undrea, cu toate că

Postul Crăciunului. Sărbători uitate.

Postul Crăciunului stă sub semnul şezătorilor, al pregătirilor pentru iarnă, al sărbătorilor precreştine dedicate lupului, al purificării sufletului și trupului pentru primirea Naşterii Mântuitorului. Vestind totodată și sfârșitul anului, Postul Crăciunului poartă amprenta unor străvechi sărbători solare dominate de ritualuri apotropaice, de magie premaritală, precum

Început de Brumar. Arhanghelii

„Ca Sf. Mihail, nici un sfânt nu e așa puternic, căci lui i-a dat Dumnezeu să poarte soarele și luna. El face vara, dând drumul soarelui mai pe sus, de e ziua mare, și lunei mai pe jos, de e noaptea mică; – precum și